Trouver des principes en racontant des mensonges

Films

Le réalisateur Vikram Gandhi exerçant en tant que gourou autoproclamé dans Kumaré : L
Kumare : L'histoire vraie d'un faux prophète
Réalisé parVikram Gandhi
Documentaire
Non classé
1h 24m

La foi commence comme une expérience et se termine comme une expérience. Cette citation du prêtre anglican William Ralph Inge, qui commence le documentaire Kumaré : L'histoire vraie d'un faux prophète, évoque l'exploration ambiguë du film sur la religion, l'enseignement et le leadership spirituel.

Lorsque Vikram Gandhi – le réalisateur, protagoniste et narrateur du film né dans le New Jersey – se fait pousser la barbe et les cheveux flottants et enfile des robes indiennes pour faire un film dans lequel il se fait passer pour un swami, vous anticipez une cascade cruelle à la Borat. Les cyniques s'attendront à un gloussement désagréable lorsque ce charlatan désinvolte tirera enfin l'herbe sous le pied de ses partisans crédules.

Mais le résultat est beaucoup plus compliqué.




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Dérangé par l'engouement pour le yoga aux États-Unis, M. Gandhi, un immigrant de première génération autoproclamé d'origine hindoue, se rend en Inde et découvre que les swamis essayant désespérément de se surpasser sont, dit-il, tout aussi faux que ceux que j'ai rencontrés en Amérique.

De retour aux États-Unis, il se transforme en Sri Kumaré et se rend à Phoenix, où il rassemble un cercle de disciples. Imitant la voix de sa grand-mère, il transmet des truismes mystiques dans un anglais hésitant et approximatif. Avec ses yeux bruns émouvants et sa voix douce et androgyne, c'est un sage très convaincant.

Au départ, se souvient M. Gandhi, je voulais voir jusqu'où je pouvais le pousser. Il est représenté en train de présider un rassemblement avec une photo de lui entre les portraits de Barack Obama et d'Oussama ben Laden. Mais ses fidèles partisans, dont un avocat condamné à mort, un cocaïnomane en convalescence et une jeune femme souffrant d'obésité morbide, sont des Américains sympathiques et très stressés qui racontent leurs ennuis.

Au fur et à mesure que M. Gandhi se réchauffe à ces personnes, qui démontrent une foi sans mélange dans sa sagesse, le film devient une exploration plus profonde et plus problématique de l'identité et du pouvoir de suggestion, et son goût initialement acide se transforme en miel. Les méditations, les mantras et les mouvements de yoga qu'il invente, même faux, transforment des vies, tandis que ses adeptes découvrent leurs gourous intérieurs et acquièrent une maîtrise de soi.

Pour toutes ses tromperies, M. Gandhi n'est pas un farceur égocentrique mais un enseignant bienveillant dont la philosophie du miroir consiste à unir le moi quotidien au moi idéal. Un objectif de ce programme pratique de discipline et de réflexion est de cultiver un gourou intérieur afin que vous n'ayez pas besoin de quelqu'un comme Kumaré.

Kumaré se prépare à la grande révélation, dans laquelle M. Gandhi, avec une grande inquiétude, se présente à son troupeau comme lui-même, sans pièges mystiques et parlant de sa voix régulière.

Le message du film réside dans un paradoxe exprimé au début du film. Son usurpation d'identité était le plus gros mensonge qu'il ait jamais dit et la plus grande vérité qu'il ait jamais vécue. C'est une pensée qui mérite réflexion.


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