« Le réseau social » 10 ans plus tard : une sombre vie en ligne prédite

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À l'époque, l'histoire fictive de la fondation de Facebook semblait trop dramatique; maintenant, cela souligne à quel point nos connexions ont changé, en particulier à l'ère de Covid.

De gauche à droite, Andrew Garfield, Joseph Mazzello, Jesse Eisenberg et Patrick Mapel dans The Social Network.

Il y a dix ans, le réalisateur David Fincher et le scénariste Aaron Sorkin nous ont donné un mythe d'origine délicieusement noté à l'une des institutions en ligne déterminantes de cette génération - et l'homme (décrit par Jesse Eisenberg comme un incel rapide et portant des sandales) derrière ce. Vu maintenant, Le réseau social , à propos de la fondation de Facebook et des poursuites qui ont suivi, semble sinistrement prémonitoire et peut-être représentatif de la façon dont les dernières années depuis la première du film – et les derniers mois de la pandémie – ont changé notre relation avec les médias sociaux et entre nous.

En 2010, The Social Network, avec son anti-héros égocentrique, semblait trop dramatique, trop pessimiste dans la façon dont il examinait la naissance de l'un des plus grands sites de médias sociaux. Facebook n'en était qu'à ses balbutiements, loin de ce qu'il allait devenir.



J'étais alors à l'université et j'avais mon propre compte Facebook, que j'ai créé à contrecœur – j'en avais marre de manquer les invitations à des fêtes et les notifications d'amis. Mais ensuite, j'étais constamment en train de suivre les publications d'amis, à la recherche de gars que j'aimais. J'avais connu Myspace au lycée et, malgré ma résistance initiale, Facebook se sentait nouveau et cool (une qualité qui obsède Mark Zuckerberg dans le film) ; mes pairs en ont parlé comme du nouveau Myspace, mais pour les collégiens. Il a mangé mon temps libre.

Dans le film (disponible sur Netflix ), il y a une grande fête lorsque Facebook atteint un million d'utilisateurs. Aujourd'hui, les utilisateurs de Facebook se comptent par milliards. Et pourtant, pour moi et beaucoup d'amis qui utilisent encore le site, cela semble souligner notre isolement plus que notre connexion, et nous avons perdu notre confiance en lui.

Le réseau social n'a jamais été vraiment sur les relations sociales – les relations dans le film impliquent toutes des liens ténus et superficiels entre des hommes-enfants blancs et privilégiés qui jouent à tour de rôle le méchant bourgeois de l'Ivy League.


Dom Toretto rapide et furieux

Le film de Fincher montrait sans le savoir comment le site manipulerait les données personnelles - Mark utilise du code pour transcrire les informations des étudiants d'une plate-forme à sa nouvelle, sans leur consentement - et à quel point cela pourrait réellement rendre les utilisateurs solitaires. Le domaine social du film, après tout, est remarquablement petit ; chaque personnage semble aussi isolé que Mark. Les jumeaux Winklevoss, des pairs de Zuckerberg qui le poursuivent en justice en affirmant qu'il a volé leur idée, sont étrangement représentés comme s'ils n'étaient qu'une seule personne, ce qui est souligné par Armie Hammer dans les deux rôles. À un moment donné, déclare Tyler Winklevoss, j'ai 6-5 ans, 220 ans, et je suis deux, comme si son jumeau n'était qu'un clone et non un être indépendant. Le riche investisseur Facebook cokéfié Sean Parker (Justin Timberlake) semble apparaître, comme s'il était convoqué, partout où il y a une fête, mais il est aussi trop paranoïaque pour faire confiance à qui que ce soit. Et enfin, il y a Eduardo Saverin (Andrew Garfield), directeur financier de Facebook et le sympathique fleuret de Mark. Vers la fin du film, il s'assoit en face de Mark, entouré d'avocats dans une salle de réunion, et lui dit que j'étais votre seul ami. Vous aviez un ami.

Et considérons également le langage des médias sociaux, qui utilise des termes d'intimité et de familiarité pour créer l'illusion d'une connexion humaine malgré l'artifice du médium. Vous êtes ami avec quelqu'un et vous l'aimez. Vous exprimez votre enthousiasme pour un message en cliquant sur un petit cœur rouge. Mais le dialecte de la connexion est manipulé en une sorte de capital : combien de likes avez-vous eu ? Combien d'amis avez-vous?

Bien que beaucoup utilisent les médias sociaux pour se connecter, pour parler à des amis ou à des membres de la famille éloignés, pour rester en contact avec des connaissances, au cours de la dernière décennie, Facebook a prouvé que ce n'est pas simplement le modèle innocent de connexion sociale que le vrai Zuckerberg a fait. être. Le réseau social a souligné avec précision la plate-forme en tant qu'entreprise - quelque chose à acheter, et dans la vraie vie, elle est devenue un média connu pour les atteintes à la vie privée et la diffusion de fausses informations, de discours de haine et de propagande.


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(Le nouveau documentaire Netflix Le dilemme social explore les pratiques contraires à l'éthique des sociétés de médias sociaux qui collectent nos informations, retiennent notre attention et nous influencent - les produits que nous achetons, les perspectives que nous valorisons - dans l'intérêt de réaliser un profit. Même le nom du film de Fincher évoque la connotation professionnelle et impersonnelle de ces systèmes.)

Lorsque le coronavirus a frappé, nous avons tous été contraints de nous séparer comme des enfants dans le temps imparti, et le monde a semblé s'arrêter. Le temps a traîné car les gens ont dû se séparer de leurs proches. Les médias sociaux, bien sûr, ont continué comme toujours.

Au cours de ces premières semaines, sur Facebook, sur lequel je ne postais que sporadiquement ces dernières années, je suis tombé dans des terriers de lapin à la recherche de vieux amis. A chaque fois, j'étais insatisfait. D'une manière ou d'une autre, lorsque nos véritables structures sociales ont cessé de perdurer, nos structures artificielles - Facebook, Twitter, Instagram - n'ont pas pu devenir un substitut approprié.

Mais cela continue de se sentir comme un mal nécessaire. Au moment où The Social Network est sorti en salles, j'avais supprimé mon compte plusieurs fois avant de finalement me résigner à le garder. Il était trop tard pour que je le combatte ; Je sentais que j'avais besoin de Facebook pour maintenir ma vie sociale et professionnelle. Et pourtant, maintenant, chaque fois que je me connecte, je vois le voile : j'entre dans un espace artificiel avec son propre langage, intangible et vide.

À la fin du film, Mark est assis seul dans la salle de réunion après une longue journée d'avocats et de questions. Il trouve le profil de son ex et essaie de se lier d'amitié avec elle, actualisant la page encore et encore. Il a construit tout un empire des médias sociaux à partir de son amertume après leur rupture, pensant qu'on lui devait cette relation, cette affection. Mais le site même qu'il a créé pour que les gens se connectent le laisse encore plus déconnecté d'elle, de ses amis et de tout le monde.

En 2020, alors que le monde s'arrête, nous avons appris toutes les façons dont nous pouvons définir la distance, et les médias sociaux – comme l'a prédit un film cynique – en font partie.